1） 自由是每个个体的权利之旅，所以必须身体力行。韩寒所做的不过在解构常识，推广普世价值而做得生动活泼一些而已，遵循理性，顺应常识，韩寒一直在身体力行。对于韩寒的反智，无非是这个孤独的少年对常规教育，愚民教育完全不屌，压根不跟你玩这个游戏。这个传统意义上无可救药、给家
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1） 对我而言，情人节是个八边不靠的东西，印象中是80后们的小玩意，现在越来越像常规的节日，这反映在媒体电视，电台，网络无所不在的提醒，还有老婆一次次适逢其时的絮叨。今天当八旬的老妈也来悄悄耳语：要给你老婆买朵玫瑰哦，呵呵，情人节将一切人物都打进网里了。 面对老妻，早已是左手
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质疑对立于崇拜，偶像，神像，质疑连接着自由、权利，质疑是最重要的权利，质疑即权利。
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在德行被束之高阁的国度，就是屁股决定脑袋，利益左右观点的横行。 如此语境之下，一个观点的如何，不能不考虑他利益的原点，观点不过是等而下之的事情，公权之外，话语权力的大小在于其所拥有的影响力资源， 在公权力几乎不能被约束的制度中，良知的定义就是弱势立场。为平等的人格、人
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1） 韩三篇出来后，正方反方都在绞着，各方都有份量级人物，难免让许多人踌躇，正方最迷你的观点是韩少在下一盘很大的棋，给出的证据是引起争议纷纭的大智慧。 我是横竖看了半天，发现其中的道道并不复杂，不过是屁股决定脑袋原理的新例证而已，看某人的观点若只纠缠于观点之中难免要犯
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对于崇拜，自小就有一种不屑的反骨，想想我们这个体制，自我是不允许存在的，独立思想就是一种原罪，自小起就被告诫，异议是桩危险的事，而无处不在的愚民洗脑又让选择成为虚无，反弹力在于作用力，对强权的反骨变成对崇拜的抵触 。 崇拜一般来说就是交出自我，放弃判断，盲目迷信。 对高
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1） 小悦悦已经死亡，以她的尸骸为证，除了不尽悲痛她的亲人，还有千万善良的心也因此神伤，没轮上自己是唯一的区别。庙堂之上又在喧嚣道德，竟有对看客立法的， 本质是公权法律问题最后都是弱势的道德问题，一律加在弱势身上， 公权力仍是千年老大。 两岁女孩小悦悦被车碾压后，18个路人
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当宏大的谎言被窥破之后，当崇高，比如祖国，人民，民族碎成一堆泡沫，当官员层出无穷地示范自己利益最大化才是硬道理，当盲人律师陈光诚因拯救的屁民从而成为权力人质，被贱民当成牟利的筹码；当两岁女孩小悦悦在闹市被机动车两次碾压陷于生命垂危，十八个人视若无睹地走过的时候，人类
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几天前，女儿为作文发愁，不知怎么写老师的命题作文祖国在我心中，问我，我告诉她，想想祖国是什么？为什么能在我心中？ 祖国是什么？说来话长，因为它里面的东西太多了，我捋啊捋，但有一点我始终很清楚：那就是祖国的绕口令千绕万绕总会绕到一个党的头上，它的是它的，你的还是它的，
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人生的梦想就是出人头地，如何更杰出，这是主流的成功学价值观，拥有这种价值观的社会，人都很累，因为这个目标不是基于个体幸福而设置的，个体幸福是什么呢？自由，符合个性的发展，而不是对物质无限的占有，对名利无休止的追逐。 中国、日本，韩国价值观都很接近，日本具有偏执狂的认真，究其
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最新评论
- 匿名: 14楼没有看懂，不是韩寒不能质疑，而是把韩寒成长过程定义为反智，韩寒的成长过程恰恰是一个弱者寻找自由的过程，如此反智的定义，便是自由不能如此出行，自由怎样出行？怎样都可以出行，必须如此出行才是真正的反智，反自由。 2012-02-22 18:43:10
- 匿名: 质疑韩寒就是“妨碍弱势们发出声音”？韩寒替“弱势们”发出了啥声音？弱势们开赛车的声音？弱势们都像他一样泡M的声音？好可怕啊！没了韩寒，弱势们就没了主心骨？楼主过于恶心了吧？马屁，不是这样拍的，韩寒不是上帝，中国几千年也不缺人造的神，指望七门功课不及格的一个混混为弱势代言，你是把弱势都当成弱智了吧？ 2012-02-22 18:17:09
- 匿名: 该评论已被删除！ 2012-02-22 18:16:48
- 匿名: 那些反对造假的应该先检查下它们的宝贝方舟子，还有方舟子老婆的学历，最恶心的事是贼喊捉贼。 2012-02-22 17:22:08
- 匿名: 韩寒好样的！那些嫉妒疯狂小丑都是渣滓，随它们去吧。 2012-02-22 17:08:45
- 匿名: 支持韩寒，就是支持自由，支持独立思考，更是支持我们自己自由选择的权力！ 2012-02-22 17:06:27
- 匿名: 同意！强者的权力需要制约，弱者的权利需要呵护。 2012-02-22 16:21:18
- 匿名: 支持！ 2012-02-22 15:36:14
- 匿名: 是造假还是自由。韩寒思想的自由无可厚非，但绝无造假的自由。 2012-02-22 15:42:59
- 匿名: 该评论已被删除！ 2012-02-22 11:11:47